Nem minden kortárs zsidó vagy keresztény valószínűleg elfogadja az allegorikus értelmezést annak érdekében, hogy megoldja az isteni erőszak problémáját az Ószövetségben. Egyesek úgy vélik, hogy a szövegekben leírt erőszak gyakorlatilag szó szerinti. Tekintettel a kontextus körülményeire, Isten jogos helyzetben volt az erőszak alkalmazására; ugyanakkor azt állítják, hogy az ilyen erőszak manapság már nem lenne megbocsátható (Copan & Flanagan 2014).
Marcion úgy vélte, hogy egy igazán jó Isten nem lehet büntető. Az igazságos Isten, mint Jahve, megbüntetné a bűnösöket. Marcion azonban úgy vélte, hogy az igazságosság a hétköznapi dolgokkal és az anyagi világgal társul, és ennek következtében az igazságosság is része a gonoszságnak. Marcion tana szerint egy jó Isten, mint amilyet Krisztus hirdetett, megbocsát, és nem okoz fájdalmat senkinek. Marcion tanítása azt sugallja, hogy a jó Isten soha nem találna indítékot az erőszakra, függetlenül attól, hogy milyen súlyosak a bűnök. Egyetlen bűn sem jogosíthatja fel az Ószövetség Istenének erőszakos cselekedeteit.
