2026. november 7., szombat

A reformáció ünnepére

Közel egy heti vitám, illetve kérdésem van fent az interneten, most arra várom a választ, de nem akar megszületni, vagy egyesek úgy vélik, hogy már megkaptam a választ, ezért nem válaszolnak. Na mindegy is, talán lesz még folytatása ennek a köszöntőnek, mert igen egy köszöntő elolvasása indított meg bennem a megigazulással kapcsolatosan egy kérdést, nevezetesen: ha az óember már meghalt, akkor pontosan mi az, amit még meg kell öldökölnünk?

2026. október 29., csütörtök

„Én vagyok a te atyádnak Istene, Ábrahámnak Istene, Izsáknak Istene és Jákóbnak Istene.”

A 2Mózes 3,6-ban Isten így szólt Mózeshez. Mózeshez szólt, a kijelentés lényege tehát nem az, hogy Isten Mózes apja, hanem hogy Mózes apjának, illetve őseinek az Istene. Különösen érdekes, hogy a megszólaló nem egyszerűen azt mondja: „Én vagyok Isten”, hanem egy korábbi, meghatározott isteni kapcsolatra hivatkozva azonosítja magát. Ami különösen figyelemre méltó: a héber szövegben a 2. versben JHWH angyala (מַלְאַךְ יְהוָה) jelenik meg, a 4. versben viszont JHWH látja, hogy Mózes közeledik, és Elohim szólítja meg a bokorból.

Ez felvet egy további kérdést: vajon Mózes apjának Istene, Ábrahám Istene és JHWH eredetileg is ugyanaz az istenség volt-e, vagy a szöveg tudatosan azonosítja őket? A jelenlegi szöveg egyértelműen azonosítja őket, de a vallástörténeti eredet kérdése ettől még vizsgálható.

2026. október 22., csütörtök

A HNM részemről

Amikor elkezdtem vizsgálni Pál szóhasználatát, a kérdés egyértelmű volt: vajon a Fiú, a Χριστός – vagyis a Felkent – és a κύριος, a Kyrios ugyanannak az alaknak csupán különböző nevei-e, vagy Pál valamilyen következetes különbséget is tesz közöttük?

2026. szeptember 28., hétfő

269- 37- 48= 184

Mit jelent ez? Azt, hogy a hiteles páli levelekben 184 helyen a Felkent, vagy Krisztus cím nincs követlenül a Jézus névvel összekapcsolva! Ez százalékosan ezt jelenti:

  • puszta/nem-Jézussal közvetlen Χριστός: 68,4%
  • Ἰησοῦς Χριστός: 17,8%
  • Χριστός Ἰησοῦς: 13,8%
Ez kétharmados arány! A Χριστός előfordulások több mint kétharmada nem kettős Jézus–Felkent formula.

2026. szeptember 7., hétfő

A HNM újból, talán valakinek hasznos lesz

Pál leveleiben három megnevezés újra és újra egymás mellé kerül: Fiú, Felkent és Úr. A későbbi keresztény olvasás hajlamos ezeket egyszerűen ugyanannak a személynek felcserélhető neveiként kezelni. A HáromNév Modell azonban abból indul ki, hogy Pál szóhasználata ennél rendezettebb és jelentéssel telítettebb.

2026. július 26., vasárnap

Tusványos

Itt, a valódi politikai okokról, hogy mi történt a NER alatt a korrupcióval, egy szó sem esett. Ez nem fontos! Nekik biztosan nem. Ők folytatnák ezt úgy, ahogy volt. 
Hallgasátok meg!



2026. július 9., csütörtök

Pál nem Jézustól indult, hanem a kijelentett Fiútól

Most időzzünk el egy gondolatkísérletnél. Tegyük fel egy pillanatra, hogy a Jézus-hagyomány nem úgy áll, ahogy azt a későbbi kereszténység elénk tette. Tegyük fel, hogy Pál leveleiből nem a földi, életrajzi Jézus a kiindulópont, hanem valami egészen más: a Fiú kijelentése, a Krisztusban-lét, az óember halála és az új ember megjelenése. Ha így olvassuk Pált, akkor azonnal felmerül a kérdés: mi ez az egész? Erre a kérdésre próbál választ adni a HáromNév Modell.

Már valahol többször írtam, hogy Pál kijelentése akár valóságos történelmi esemény is lehetett, tehát tényleg érezhetett valami olyat, hogy Isten kijelentette a Fiát őbenne. Most fogadjuk el, hogy ez egy megtörtént, történelmileg valós esemény volt. Ne vegyünk mindent el Páltól, hanem ezt a kis mondatát vegyük figyelembe, és higgyük el neki, amit átérzett. Csak az ApCselből tudjuk, hogy Damaszkuszban történt ez az esemény, de Pál erről többet nem beszél egy szót sem. Ezek után eléggé megváltozott a személyisége, és rögtön az eklézsia mellé állt, és segíteni próbált nekik. Pál tehát saját tekintélyét nem a földi Jézus személyes ismeretéből vezeti le, hanem egy kijelentésből, egy küldésből: a kijelentett Fiúból. Máris felmerül egy probléma!