Pál kedvenc kifejezése "ἐν Χριστῷ" a krisztusban van: „Ha valaki Krisztusban van, új teremtés.” 2Kor5:17 Ez a formula 80- 90 szer fordul elő, és sehol nincs ott a Jézus szó, nem úgy szól a szöveg, hogy "Ha valaki Jézus Krisztusban van, új teremtés..."! Ezért a teológiai részekben általában a krisztus a kulcsszó, ahogyan itt is: krisztusban, nem pedig Jézusban. Ezért a teológiai érvelésekben gyakran a krisztus- felkent dominál.
Van egy nagyon korai hitvallási formula, ami azért különleges, mert szinte csak a krisztus áll középpontban: "Mi pedig a megfeszített krisztust (XC) hírdetjük..." (1Kor1:23) minden magyarázat nélkül. A görög szöveg így hangzik: "Χριστὸν ἐσταυρωμένον" tehát a megfeszített krisztust. Miért tartják ezt nagyon korainak? Négy okból is: nagyon rövid, nincs benne történeti rész, nincs ott a Názáreti Jézus megnevezés, és csak a krisztus esemény van. Ez így egy hitvallási formula, nem egy elbeszélés részlete.
Pál tehát azt vallotta, hogy ők bizony a megfeszített krisztust hírdetik, tehát azt a krisztust, akit megfeszítettek. Ha tehát valaki a krisztusban van, az új teremtés, de ez csak akkor bizonyosodik be, ha megfeszített állapotban van! Van ebben a levélben egy másik rész, ez pedig a következő: "nem határoztam el, hogy mást tudjak köztetek, csak Jézus Krisztust, mégpedíg mint megfeszítettet." 1Kor2.2 Ha Pál itt pontosítani szeretett volna, mondjuk abban, hogy kifelejtette a Jézus szót, akkor minden bizonnyal jól használta volna ezt a bővítést. Azonban ha mi figyelmesen megnézzük, hogy ez a mondat mit is akar mondani, akkor azt látjuk, hogy itt Pál nem azt akarja mondani, hogy Jézus krisztus keresztre feszítését akarja tudni a korintusi hívek előtt, hanem azt, hogy nem akar mást tudni, mást látni közöttük, mint azt, hogy a krisztus meg van feszítve. Ebben a levélben azt is mondja, hogy "Legyetek az én követőim, mint én is a krisztusé."1Kor11:1 Tehát szó szerint? Legyetek az én utánzóim! vagy ez: "Kérlek benneteket legyetek az én követőim!" 1Kor4:16 még ugyanozon levélben. A filippieknek is ezt mondja: „Legyetek az én követőim, testvérek, és figyeljetek azokra, akik úgy élnek, ahogy nálunk láttátok.” Filippi 3:17 „Ti pedig a mi követőinkké lettetek és az Úréi.” 1Tessz1:6 Pál ezt mondja a tesszalonikai hívőknek is. Vagyis így szól: krisztus a minta, Pál krisztus követője, a gyülekezet, a krisztus teste, pedig Pál követője! Ezért egy igen rossz példa lenne az, hogy Jézus Krisztust akarja tudni a korintusi hívek között, Jézus Krisztust, mint megfeszítettet. Ez a vers így szól: "nem határoztam el, hogy mást tudjak köztetek csak Krisztust, mégpedíg mint megfeszítettet." 1Kor2:2
Hadd kérdezzek valamit! Ha Pál állandóan azt mondja, hogy a krisztusban, a felkentben, és azt is mondja, hogy a krisztusban levés az a látható ember, vagyis te, plussz mindenki, aki a krisztus testében van, az látható, és azt is mondja, hogy a nem látható ember a Fiú, majd végül azt is mondja, hogy csak egy valaki támadt fel, a Kűriosz: akkor mit jelent az, hogy a krisztusban, a felkentben vagytok? Mit jelent a krisztus teste szó Pálnál?
Inkább egy idézet: „…hogy azok közé számítsuk magunkat, vagy azokkal vessük össze magunkat, akik maguk ajánlják magukat. Sőt ezek, mivel magukat magukkal mérik, és magukat magukkal hasonlítják össze, belátással nem bírnak.” (2 Kor:10:12)
Remélem tudjátok, hogy ki is az a krisztus, a felkent! Mert ha ti is azt gondoljátok, mint ezek, akik Pál által magukat magukkal mérik, akkor belátással ti sem bírtok.
Na! Minden jót!
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése